السلام عليكم أهلا بكم في منتدى بصر الحريرمنتدى ثقافي اجتماعي إخباري علمي تربوي نرجو أن تستفيدوا و تستمتعوا معنا
و نرجومنك أخي الزائر أن تكون مشتركا فاعلا معنا بالضغط على زر التسجيل

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

السلام عليكم أهلا بكم في منتدى بصر الحريرمنتدى ثقافي اجتماعي إخباري علمي تربوي نرجو أن تستفيدوا و تستمتعوا معنا
و نرجومنك أخي الزائر أن تكون مشتركا فاعلا معنا بالضغط على زر التسجيل
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
بحـث
 
 

نتائج البحث
 


Rechercher بحث متقدم

المواضيع الأخيرة
» مجزرة يندى لها الجبين في مدينة بصر الحرير الله اكبر
الخصائص التي تميز حاقظ القرآن في الدنيا والآخرة Emptyالخميس أغسطس 02, 2012 10:47 am من طرف بنت ازرع

» ملخص وتذكرة بسيطة عن مدينة بصر الحرير ....
الخصائص التي تميز حاقظ القرآن في الدنيا والآخرة Emptyالأربعاء يوليو 04, 2012 11:07 am من طرف بنت ازرع

» عاجل بصر الحرير البطلة
الخصائص التي تميز حاقظ القرآن في الدنيا والآخرة Emptyالجمعة يونيو 22, 2012 2:37 am من طرف بنت ازرع

» قصف مدينة بصر الحرير بالهاون
الخصائص التي تميز حاقظ القرآن في الدنيا والآخرة Emptyالأحد يونيو 17, 2012 2:10 am من طرف بنت ازرع

» حوران منتصف النهار آخر الاحداث
الخصائص التي تميز حاقظ القرآن في الدنيا والآخرة Emptyالأحد يونيو 17, 2012 2:03 am من طرف بنت ازرع

» عاجل من بصر الحرير حفظها الله
الخصائص التي تميز حاقظ القرآن في الدنيا والآخرة Emptyالخميس يونيو 14, 2012 10:42 am من طرف بنت ازرع

» اوطى قمة بالعالم لموسوعة جنيس
الخصائص التي تميز حاقظ القرآن في الدنيا والآخرة Emptyالخميس مايو 03, 2012 5:43 am من طرف بنت ازرع

» شهداء الفزعة لكي لا ننسى رحمكم الله
الخصائص التي تميز حاقظ القرآن في الدنيا والآخرة Emptyالخميس مايو 03, 2012 5:38 am من طرف بنت ازرع

» عمل خاص حوران بصرالحریر
الخصائص التي تميز حاقظ القرآن في الدنيا والآخرة Emptyالأحد أبريل 29, 2012 12:02 am من طرف بنت ازرع


الخصائص التي تميز حاقظ القرآن في الدنيا والآخرة

اذهب الى الأسفل

الخصائص التي تميز حاقظ القرآن في الدنيا والآخرة Empty الخصائص التي تميز حاقظ القرآن في الدنيا والآخرة

مُساهمة  رجاء الحريرية الإثنين يوليو 20, 2009 5:14 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الخصائص التي تميز حافظ القرآن في الدنيا والآخرة

أولاً :
إن حفظ القرآن عبادة يبتغي به صاحبه وجه الله والثواب في الآخرة ، وبغير هذه النية لن يكون له أجر بل وسيعذَّب على صرفه هذه العبادة لغير الله عز وجل .



يجب على حافظ القرآن أن لا يقصد بحفظه تحصيل منافع دنيوية لأن حفظه ليس سلعة يتاجر بها في الدنيا ، بل هي عبادة يقدمها بين يدي ربِّه تبارك وتعالى .
وقد اختصَّ الله تعالى حافظ القرآن بخصائص في الدنيا وفي الآخرة ،ومنها :





1. أنه يُقدَّم على غيره في الصلاة إماماً .
عن أبي مسعود الأنصاري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سلما ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه " . رواه مسلم ( 673 ) .

وعن عبد الله بن عمر قال : لما قدم المهاجرون الأولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤمهم سالم مولى أبي حذيفة وكان أكثرهم قرآنا . رواه البخاري ( 660 ) .





2. أنه يقدَّم على غيره في القبر في جهة القبلة إذا اضطررنا لدفنه مع غيره .
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : كان النَّبي صلى الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلى " أحد " في ثوب واحد ثم يقول : أيهم أكثر أخذاً للقرآن ؟ فإذا أشير له إلى أحدهما قدَّمه في اللحد وقال : أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة وأمر بدفنهم في دمائهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم . رواه البخاري ( 1278 ) .





3. يقدّم في الإمارة والرئاسة إذا أطاق حملها .
عن عامر بن واثلة أن نافع بن عبد الحارث لقي عمر بعسفان وكان عمر يستعمله على مكة فقال : من استعملتَ على أهل الوادي ؟ فقال : ابن أبزى ! قال : ومن ابن أبزى ؟ قال : مولى من موالينا ! قال : فاستخلفتَ عليهم مولى ؟ قال : إنه قارئ لكتاب الله عز وجل ، وإنه عالم بالفرائض ، قال عمر : أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قد قال : إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين . رواه مسلم ( 817 ) .










وأما في الآخرة :



4. فإن منزلة الحافظ للقرآن عند آخر آية كان يحفظها .
عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " يقال لصاحب القرآن : اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ بها ". رواه الترمذي ( 2914 ) وقال : هذا حديث حسن صحيح ، وقال الألباني في " صحيح الترمذي " برقم ( 2329 ) : حسن صحيح ، وأبو داود ( 1464 ) .
ومعنى القراءة هنا : الحفظ.




5. أنه يكون مع الملائكة رفيقاً لهم في منازلهم .
عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام البررة ومثل الذي يقرأ وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله أجران " . رواه البخاري ( 4653 ) ومسلم ( 798 ) .



6. أنه يُلبس تاج الكرامة وحلة الكرامة .
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " يجيء القرآن يوم القيامة فيقول : يا رب حلِّه ، فيلبس تاج الكرامة ثم يقول : يا رب زِدْه ، فيلبس حلة الكرامة ، ثم يقول : يا رب ارض عنه فيرضى عنه ، فيقال له : اقرأ وارق وتزاد بكل آية حسنة " . رواه الترمذي ( 2915 ) وقال : هذا حديث حسن صحيح ، وقال الألباني في " صحيح الترمذي " برقم ( 2328 ) : حسن .



7. أنه يَشفع فيه القرآن عند ربِّه .
عن أبي أمامة الباهلي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة آل عمران فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة قال معاوية بلغني أن البطلة السحرة . رواه مسلم ( 804 ) ، والبخاري معلَّقاً .



ثانياً :


وأما أقرباؤه وذريته فقد ورد الدليل في والديه أنهما يكسيان حلَّتين لا تقوم لهما الدنيا وما فيها ، وما ذلك إلا لرعايتهما وتعليمهما ولدهما ، وحتى لو كانا جاهليْن فإن الله يكرمهما بولدهما ، وأما من كان يصدُّ ولده عن القرآن ويمنعه منه فهذا من المحرومين .



عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلم : " يجيء القرآن يوم القيامة كالرجل الشاحب يقول لصاحبه : هل تعرفني ؟ أنا الذي كنتُ أُسهر ليلك وأظمئ هواجرك ، وإن كل تاجر من وراء تجارته وأنا لك اليوم من وراء كل تاجر فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ، ويُكسى والداه حلَّتين لا تقوم لهما الدنيا وما فيها ، فيقولان : يا رب أنى لنا هذا ؟ فيقال لهما : بتعليم ولدكما القرآن " . رواه الطبراني في " الأوسط " ( 6 / 51 ) .


وعن بريدة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قرأ القرآن وتعلَّم وعمل به أُلبس والداه يوم القيامة تاجاً من نور ضوؤه مثل ضوء الشمس ، ويكسى والداه حلتين لا تقوم لهما الدنيا فيقولان : بم كسينا هذا ؟ فيقال : بأخذ ولدكما القرآن " . رواه الحاكم ( 1 / 756 ) .


والحديثان يحسن أحدهما الآخر ، انظر " السلسلة الصحيحة " ( 2829 ) .
والله أعلم.






الشيخ محمد صالح المنجد

المصدر/
الإسلام سؤال وجواب
رجاء الحريرية
رجاء الحريرية

عدد المساهمات : 58
نقاط : 117
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 18/07/2009
العمر : 27

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة

- مواضيع مماثلة

 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى